PARAÍSO, INFERNO E PURGATÓRIO

 

PARAÍSO, INFERNO E PURGATÓRIO

ALLAN KARDEC

O LIVRO DOS ESPÍRITOS - PARTE QUARTA

 

1012 Haverá lugares determinados no universo destinados às

penalidades e aos prazeres dos Espíritos, conforme seus méritos?

 

– Já respondemos a essa questão. As penalidades e os prazeres são

inerentes ao grau de perfeição dos Espíritos; cada um tira de si mesmo o

princípio de sua própria felicidade ou infelicidade; e como estão por toda

parte, nenhum lugar localizado nem fechado está destinado a um ou a outro.

Quanto aos Espíritos encarnados, eles são mais ou menos felizes ou

infelizes conforme o mundo que habitem seja mais ou menos avançado.

 

1012 a Em vista disso, o inferno e o paraíso não existiriam como

o homem os representa?

– São apenas figuras: existem Espíritos felizes e infelizes por toda parte.

Entretanto, como também dissemos, os Espíritos da mesma ordem se

reúnem por simpatia; mas podem se reunir onde quiserem quando são

perfeitos.

 

 

A localização exata dos lugares de penalidades e recompensas existe

apenas na imaginação do homem e provém da tendência dde materializar e

circunscrever as coisas das quais eles não podem compreender a essência infinita.

 

1013 O que se deve entender por purgatório?

 

– Dores físicas e morais: é o tempo de expiação. É quase sempre na

Terra que fazeis vosso purgatório e onde sois obrigados a expiar vossas

faltas.

 O que o homem chama de purgatório é igualmente uma figura pela

qual se deve entender não como um lugar qualquer determinado, mas

como o estado dos Espíritos imperfeitos, que estão em expiação até a

purificação completa que deve elevá-los ao plano dos Espíritos bem aventurados.

Essa purificação, operando-se nas diversas encarnações,

faz com que o purgatório consista nas provas da vida corporal.

 

1014 Como se explica que Espíritos, que pela sua linguagem

revelam superioridade, tenham respondido a pessoas muito sérias a

respeito do inferno e do purgatório, de acordo com a idéia corrente

que se faz desses lugares?

 

– Eles falam uma linguagem que possa ser compreendida pelas pessoas

que os interrogam, e quando essas pessoas se mostram convictas

de certas ideias evitam chocá-las bruscamente para não ferir suas convicções.

Se um Espírito quisesse dizer, sem precauções oratórias, a um

muçulmano que Maomé não foi profeta, seria muito mal compreendido.

 

1014 a Concebe-se que assim possa ser com a maioria dos Espíritos

que desejam nos instruir; mas como se explica que Espíritos

interrogados sobre sua situação tenham respondido que sofriam torturas

do inferno ou do purgatório?

 

– Quando são inferiores e ainda não completamente desmaterializados,

conservam parte de suas ideias terrenas e transmitem suas impressões se

servindo de termos que lhes são familiares. Eles se encontram num meio

que lhes permite sondar o futuro apenas imperfeitamente, e é por isso que

frequentemente Espíritos errantes, ou recém-desencarnados, falarão como

se estivessem encarnados. Inferno pode se traduzir por uma vida de provações

extremamente dolorosa, com a incerteza de haver outra melhor.

Purgatório, por uma vida também de provações, mas com consciência de

um futuro melhor. Quando passais por uma grande dor, não dizeis que

sofreis como um condenado? São apenas palavras, e sempre no sentido

figurado.

 

1015 O que se deve entender por uma alma penada?

 

– Um Espírito errante e sofredor, incerto de seu futuro, e a quem podeis

proporcionar o alívio que, muitas vezes, solicita ao se comunicar

convosco. (Veja a questão 664.)

 

1016 Em que sentido se deve entender a palavra céu?

 

– Acreditais que seja um lugar, como os Campos Elíseos7 dos antigos,

onde todos os bons Espíritos estão indistintamente aglomerados com

a única preocupação de desfrutar, durante a eternidade, de uma felicidade

passiva? Não. É o espaço universal; são os planetas, as estrelas e todos

os mundos superiores onde os Espíritos desfrutam de todas as suas qualidades

sem os tormentos da vida material nem as angústias próprias à

inferioridade.

 

1017 Alguns Espíritos disseram estar habitando o quarto, o quinto

céu, etc.; o que quiseram dizer com isso?

 

– Se lhes perguntais qual céu habitam é porque tendes uma idéia de

muitos céus sobrepostos, como os andares de uma casa. Então, eles

respondem conforme vossa linguagem. Mas, para eles, essas palavras,

quarto e quinto céu, exprimem diferentes graus de depuração e, consequentemente,

de felicidade. É exatamente como quando se pergunta a

um Espírito se ele está no inferno; se é infeliz, dirá que sim, porque para ele

inferno é sinônimo de sofrimento; porém, ele sabe muito bem que não é

uma fornalha. Se fosse um pagão diria que estava no Tártaro.

 

 O mesmo acontece com muitas outras expressões semelhantes,

como: cidade das flores, cidade dos eleitos, primeira, segunda ou terceira

esfera, etc., que não passam de expressões usadas por certos

Espíritos, quer como figuras, quer algumas vezes por ignorância da realidade

das coisas e até mesmo das mais simples noções científicas.

De acordo com a ideia restrita que se fazia antigamente dos lugares

de sofrimentos e recompensas, e principalmente com a opinião de que

a Terra era o centro do universo, de que o céu formava uma abóbada e

que havia uma região de estrelas, colocava-se o céu em cima e o inferno

embaixo. Daí as expressões: subir ao céu, estar no mais alto dos

céus, estar precipitado no inferno. Hoje a ciência demonstra que a Terra

não passa de um dos menores planetas, sem importância especial. Entre

milhões de outros, traçou a história de sua formação e descreveu

sua constituição; provou que o espaço é infinito, que não há nem alto

nem baixo no universo, e assim impôs a rejeição à ideia de situar o céu

acima das nuvens e o inferno nos lugares baixos. Quanto ao purgatório,

nenhum lugar lhe fora designado. Estava reservado ao Espiritismo dar

sobre todas essas coisas a explicação mais racional, grandiosa e, ao

mesmo tempo, mais consoladora para a humanidade. Assim, pode-se

dizer que levamos em nós mesmos nosso inferno e nosso paraíso e,

quanto ao purgatório, nós o encontramos em nossa encarnação, em

nossas vidas físicas.

 

7 - Campos Elíseos: na Mitologia, lugar onde se encontravam, após a morte, as almas dos heróis

e dos justos (N. E.).